老吾老以及人之老怎么解释（老吾老以及人之老出自哪里）

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1、《孟子·梁惠王上》原文 王说曰：“《诗》云：‘他人有心，予忖度之。

2、’夫子之谓也。

3、夫我乃行之，反而求之，不得吾心。

4、夫子言之，于我心有戚戚焉。

5、此心之所以合于王者，何也？” 曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧’，而不足以举一羽；‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎？” 曰：“否。

6、” “今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。

7、故王之不王，不为也，非不能也。

8、” 曰：“不为者与不能者之形何以异？” 曰：“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。

9、为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。

10、故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。

11、” ”老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

12、天下可运于掌。

13、《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。

14、’言举斯心加诸彼而已。

15、故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。

16、古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。

17、今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？” “权，然后知轻重；度，然后知长短。

18、物皆然，心为甚。

19、王请度之！抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？” 王曰：“否。

20、吾何快于是？将以求吾所大欲也。

21、”。

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